El movimiento #ChurchToo está aumentando nuevamente, impulsado por nuevos videos, informes y documentales que narran denuncias de abuso en comunidades religiosas de los EE. UU.
Jules Woodson, centro, de Colorado Springs, Colo., es consolada por su novio Ben Smith, a la izquierda, y Christa Brown durante una manifestación frente a la reunión anual de la Convención Bautista del Sur en Birmingham, Alabama, el martes 11 de junio de 2019. Foto: AP A informe fulminante sobre abuso sexual y encubrimiento en la Convención Bautista del Sur, la denominación protestante más grande de los EE. UU.
A video viral en el que una mujer confronta a su pastor en una iglesia cristiana independiente por abusar sexualmente de ella cuando era adolescente.
A documental de televisión exponer el abuso sexual de niños en las comunidades amish y menonita.
Podrías llamarlo #ChurchToo 2.0.
Los sobrevivientes de agresiones sexuales en entornos eclesiásticos y sus defensores han pedido a las iglesias durante años que admitan el alcance del abuso entre ellas y que implementen reformas. En 2017 ese movimiento adquirió el hashtag #IglesiaTambién , derivado del movimiento #MeToo más amplio, que denunció a los depredadores sexuales en muchos sectores de la sociedad.
En las últimas semanas #ChurchToo ha visto un conjunto especialmente intenso de revelaciones en denominaciones y ministerios, llegando a grandes audiencias en titulares y en pantalla con un mensaje que los activistas han luchado durante mucho tiempo por transmitir.
Para nosotros es solo una confirmación de lo que hemos estado diciendo durante todos estos años, dijo Jimmy Hinton, un defensor de los sobrevivientes de abuso y ministro de la Iglesia de Cristo en Somerset, Pensilvania. Hay una epidemia absoluta de abuso en la iglesia, en los espacios religiosos.
Los llamados a la reforma serán destacados esta semana en Anaheim, California, cuando la Convención Bautista del Sur celebre su reunión anual luego de un informe externo que concluyó que sus líderes manejaron mal los casos de abuso y bloquearon a las víctimas.
El informe del 22 de mayo se publicó el mismo día en que una iglesia independiente en Indiana se enfrentaba a su propio ajuste de cuentas.
Momentos después de que su pastor, John B. Lowe II, confesado Tras años de adulterio, Bobi Gephart, miembro de mucho tiempo, tomó el micrófono para contar el resto de la historia: solo tenía 16 años cuando comenzó, dijo.
los video del enfrentamiento ha atraído casi 1 millón de visitas en Facebook. Posteriormente, Lowe renunció a New Life Christian Church & World Outreach en Varsovia.
En una entrevista, Gephart dijo que no le sorprende que estén surgiendo tantos casos. Ha recibido palabras de aliento de todo el mundo, con personas que comparten sus propias historias desgarradoras de abuso.
Las cosas están temblando, dijo Gephart. Realmente siento que Dios está tratando de hacer las cosas bien.
¿Qué hizo estallar el nobomber?
Para muchas iglesias, dijo, se trata de encubrir, 'Sigamos con el espectáculo'. Hay personas que sufren, y eso no está bien. Todavía no creo que gran parte de la iglesia lo entienda.
Hinton, quien entregó a su propio padre, un ex ministro ahora encarcelado por agresión indecente agravada, dijo que el video viral demuestra la potencia de los sobrevivientes que cuentan sus propias historias.
Los sobrevivientes tienen mucho más poder del que jamás se imaginan, dijo en su podcast Speaking Out on Sex Abuse.
Las revelaciones de #ChurchToo han surgido en todo tipo de grupos eclesiásticos, incluidas las denominaciones liberales que predican la igualdad de género y describen la conducta sexual inapropiada del clero como un abuso de poder. La Iglesia Episcopal transmitió historias de sobrevivientes en su Convención General de 2018, y un arzobispo de la Iglesia Anglicana de Canadá renunció en abril en medio de acusaciones de conducta sexual inapropiada.
Pero muchos cálculos recientes están ocurriendo en entornos protestantes conservadores donde una cultura de pureza ha sido prominente en las últimas décadas, enfatizando la autoridad masculina y la modestia femenina y desalentando las citas a favor del cortejo tradicional que conduce al matrimonio.
El 25 de mayo, la personalidad de la telerrealidad Josh Duggar fue sentenciado en Arkansas a más de 12 años de prisión por recibir pornografía infantil. Duggar fue un ex cabildero de una organización cristiana conservadora y apareció en 19 Kids and Counting de TLC, cancelado desde entonces, que presenta a una familia que educa en el hogar y enfatiza la castidad y el cortejo tradicional. Los fiscales dijeron que Duggar tenía un interés sexual profundamente arraigado, generalizado y violento en los niños.
El 26 de mayo el Líder de noticias de Springfield (Misuri) informó sobre una serie de casos de abuso sexual involucrando a trabajadores en Kanakuk Kamps, un gran ministerio evangélico de campamentos.
Emily Joy Allison, cuya historia de abuso lanzó el movimiento #ChurchToo , dijo que la ética sexual predicada en muchas iglesias conservadoras, y la vergüenza y el silencio que genera, son parte del problema. Ella argumenta eso en su libro, #ChurchToo: How Purity Culture Upholds Abuse and How to Find Healing.
Allison le dijo a The Associated Press que abordar el abuso requiere tanto un cambio en la política como en la teología de la iglesia. Pero ella sabe que esto último es poco probable en la SBC.
Necesitan sufrir una transformación tan radical que serían irreconocibles al final. Y eso no sucederá, dijo Allison. El trabajo de reforma centrado en la reducción de daños es un enfoque más realista, dijo.
Algunos defensores esperan que el enfoque principal en el abuso pueda conducir a reformas duraderas, si no en las iglesias, entonces en la ley.
cómo charles manson lavó el cerebro a sus seguidores
Misty Griffin, defensora de otros sobrevivientes de agresión sexual en las comunidades Amish, lanzó recientemente una campaña de petición en busca de una Ley de Derechos del Niño en el Congreso. A principios de junio, había obtenido más de 5.000 firmas.
Requeriría que todos los maestros, incluidos los de escuelas religiosas y entornos de educación en el hogar, estén capacitados sobre el abuso y la negligencia infantil y estén sujetos a los mandatos de denuncia, y también requeriría instrucción apropiada para la edad sobre la prevención del abuso para los estudiantes. Griffin dijo que dicha legislación es crucial porque en los sistemas religiosos autoritarios, las víctimas a menudo no saben que hay ayuda disponible o cómo obtenerla.
Sin eso, nada va a cambiar, dijo Griffin, un productor consultor en el documental Pecados de los Amish.
el de dos episodios documental , que se estrenó el televisión de pavo real en mayo, examina especies endémicas abuso en las comunidades amish y menonita , diciendo que está habilitado por una estructura de autoridad patriarcal, una énfasis en perdonar a los ofensores y renuencia a denunciar irregularidades a las fuerzas del orden.
La Convención Bautista del Sur, cuya doctrina también exige el liderazgo masculino en las iglesias y las familias, se ha visto particularmente afectada por el movimiento #ChurchToo después de años de quejas de que el liderazgo no se ha ocupado de los sobrevivientes ni responsabilizado a los abusadores.
En su reunión anual, la SBC considerará propuestas para crear un grupo de trabajo que supervisaría una lista de clérigos acusados de abuso de manera creíble. Pero los sobrevivientes criticaron esa propuesta y están pidiendo una comisión más poderosa e independiente para realizar esa tarea y también revisar las denuncias de abuso y encubrimiento. También buscan un fondo de restauración de sobrevivientes y un monumento dedicado a los sobrevivientes.
El impulso para el cambio creció a medida que sobrevivientes como Jules Woodson, quien hizo pública en 2018 una acusación de agresión sexual contra su expastor de jóvenes, se animaron a contar sus historias.
Sentí como, 'Gracias a Dios, hay un espacio donde podemos contar estas historias', dijo Woodson.
Dichos relatos llevaron a la investigación independiente, cuyo informe de 288 páginas detalla cómo el Comité Ejecutivo de la SBC priorizó la protección de la institución sobre el bienestar de las víctimas y la prevención del abuso.
El comité se ha disculpado y hizo pública una larga lista secreta de ministros acusado de abuso.
Woodson dijo que ver el nombre de su abusador en él se sintió como un arma de doble filo.
De alguna manera, estaba validando que mi abusador estaba allí, pero también fue devastador ver que lo sabían y, sin embargo, nadie en el SBC habló para advertir a los demás, dijo.
Woodson agregó que todavía está esperando un cambio significativo: han ofrecido palabras mínimas que reconocen el problema, pero no han ofrecido ninguna reforma y acción verdadera que muestre un arrepentimiento genuino o cuidado y preocupación por los sobrevivientes o las personas vulnerables que aún no han sido abusadas. .
