¿Quién es Mary Byler de 'Sins Of The Amish' y dónde está ahora?

Mary Byler relata años de abuso sexual por parte de miembros masculinos de la familia, incluidos algunos de sus propios hermanos, en 'Sins of the Amish' de Peacock.





La autora original digital y defensora Misty Griffin habla sobre los casos de abuso sexual infantil de Peacock's Sins of the Amish

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Mary Byler era una niña pequeña cuando su padre biológico abusó sexualmente de ella en su estricta comunidad Amish.





Murió cuando Mary tenía solo 5 años, pero el abuso no terminó ahí.



Durante más de una década, dijo que fue abusada sexualmente por sus primos, quienes treparon por una ventana para tenderle una emboscada, y algunos de sus hermanos, uno de los cuales fue tan persistente que quitó las bisagras de la puerta de su habitación para entrar en su habitación cerrada. habitación.



Mary contó las aterradoras agresiones sexuales y lo que finalmente la empujó a buscar justicia en las nuevas docuseries de Peacock. pecados de los amish, que expone los oscuros secretos ocultos dentro de las comunidades Amish cerradas.

Es el paraíso de los depredadores, dijo Mary en la serie de dos partes.



A menudo denominados comunidades sencillas, los grupos amish y menonitas conservadores se separan del mundo moderno, llevan una vida sencilla y se adhieren a un conjunto estricto de valores religiosos.

La iglesia ejerce una gran cantidad de poder y control, explicó Hope Anne Dueck, directora ejecutiva de A Better Way, en Sins of the Amish. Debajo de la iglesia tendrías a los hombres, y debajo de eso estarían las mujeres y debajo de eso estarían los niños y, por lo general, las esposas solo tienen tanta voz como los esposos les permiten tener, generalmente tienen poca o ninguna voz en la iglesia. .

Mary Byler aparece en Sins Of The Amish Mary Byler en Los pecados de los amish de Peacock. Foto: pavo real

El papel sumiso que asumen las mujeres en las comunidades Amish a menudo se extiende a su vida hogareña, creando un ambiente que puede poner a las mujeres en riesgo de abuso sexual.

En las comunidades sencillas enseñamos que los hombres son casi animales en la forma en que ven a las mujeres y el sexo y es una necesidad, ¿verdad? Se describe como que los hombres necesitan sexo, dijo el pastor Jimmy Hinton, un defensor contra el abuso de las comunidades religiosas. Escuchas lo normalizado que es cuando los miembros de la familia violan a los niños y les dicen: 'Bueno, él necesitaba tener sexo con alguien', y es esta objetivación no solo de las mujeres sino de los niños.

Después de haber sido abusada sexualmente por su padre biológico, Mary le confió a su madre sobre las agresiones, pero recibió una respuesta inquietante.

Fue entonces cuando me dijo por primera vez qué es el perdón, lo que significa que no hablas de eso, nunca lo mencionas. Él está arrepentido y hay que perdonarlo, relató.

Como niña Amish, Mary pasaba sus días trabajando en la granja, cuidando a los animales, cocinando y limpiando.

Aprendí a cocinar, limpiar, coser, hornear, hacer jardinería, pero aquí está la cuestión: podría haber hecho todas esas cosas sin pasar por los años de trauma, dijo en Sins of the Amish.

A medida que Mary crecía, uno de sus primos también comenzó a agredirla sexualmente.

Sus hermanas me encerraban en una habitación para que él pudiera trepar por una ventana y violarme y se reían cuando yo gritaba, recordó. A nadie le importaba un carajo.

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La familia se mudó unos años después, cuando Mary tenía unos 8 o 9 años, y le dieron su propia habitación, pero su tormento solo continuaría.

Incluso en esta nueva casa, no estaba a salvo. Todavía veo el edificio. Aquí es donde recuerdo que mi propio hermano estaba en el retrete y me agredió en el retrete, dijo entre lágrimas.

Según Mary, a menudo intentaba refugiarse en su habitación, pero su hermano quitaba las bisagras de la puerta para entrar.

Aquí es donde recuerdo no estar a salvo en mi habitación de mi propio hermano, dijo, recordando cómo solía sentir que se estaba dividiendo en dos personas para distanciarse mentalmente del abuso.

Si bien Mary siguió confiando en su madre, nunca le ofrecieron ayuda.

Le supliqué, le supliqué que no me dejes solo en casa con mis hermanos. Yo jodidamente le supliqué, dijo. Ella lo hizo de todos modos. No entiendo cómo puedes ser padre y sentarte allí y culpar a estos niños por ser agredidos sexualmente.

Mary decidió denunciar el abuso sexual en 2004 después de descubrir que su hermana menor también estaba siendo abusada.

Hizo clic como si no hiciera nada, mi hermana crecerá y tendrá exactamente el mismo infierno de su infancia que yo, dijo en la docuserie. Ningún niño se merece eso.

Con la ayuda de la Oficina del Sheriff del condado de Vernon (Wisconsin), Mary usó un micrófono para obtener pruebas contra sus hermanos. Habló con su hermano Johnny en su granero mientras los investigadores monitoreaban de cerca la situación, listos para interceder si Mary era amenazada físicamente.

¿Definirías lo que hiciste como abuso sexual? Se puede escuchar a Mary preguntándole a Johnny en la grabación.

Sí, creo que lo fue, respondió con calma.

Tres de sus hermanos, Eli, David y Johnny, fueron arrestados y cada uno admitió haber abusado y acordó declararse culpable. Eli, que tenía una condena previa por un delito menor, fue acusado de agresión sexual en segundo grado de un niño y sentenciado a ocho años tras las rejas, según ABC Noticias . David, quien fue acusado de agresión sexual en segundo grado de un niño en relación con el abuso de la hermana menor de Mary, recibió una sentencia de cuatro años, informó el medio.

Pero fue la audiencia de sentencia de Johnny la que llamó más la atención. La comunidad Amish trajo autobuses llenos de gente para apoyar a Johnny, mientras que nadie de la comunidad Amish mostró su apoyo a Mary.

Johnny dijo específicamente que probablemente había agredido sexualmente a su hermana más de 200 veces, dijo el fiscal de distrito del condado de Vernon, Tim Gaskell, en Sins of the Amish. Si alguien dice 200 eso probablemente, en mi opinión de todos modos, probablemente signifique mucho más que eso.

La propia madre de Mary incluso escribió una carta a la corte pidiendo indulgencia para Johnny y explicando que creía que su hija había denunciado el abuso por despecho, dijo Gaskell.

Desde que aprendí a conocer personalmente a Mary, ella tenía la costumbre de hacer que las cosas suenen peor de lo que realmente son, escribió.

En la sala del tribunal, Johnny admitió el abuso frente a sus seguidores.

Te digo Mary que siento haber arruinado tu vida, dijo. También lo siento por los Amish. He señalado con un dedo realmente malo a los Amish.

Fue sentenciado a 10 años de libertad condicional y solo un año en la cárcel del condado, sin embargo, se le dio libertad para trabajar y se le permitió pasar días con su familia antes de regresar a la cárcel por la noche.

Si bien Johnny pronto volvió a estar en buenos términos con la comunidad Amish, Mary fue rechazada.

No es que sea horrible que él sea un violador, es que es horrible que no perdone y lo haya denunciado, dijo.

Describió el trauma de partida la única comunidad que había conocido en un episodio de podcast con el pastor Jimmy Hinton.

Ser rechazado por todos y cada uno de los que has conocido, es horrible, dijo.

Después de dejar la comunidad, Mary obtuvo una licencia de conducir, obtuvo un GED y se unió al ejército, informa ABC News.

A la edad de 22 años, ella misma se convirtió en madre, algo que le dijo a Hinton le dio una nueva comprensión de su propio abuso infantil.

Me hizo entender y comprender que los niños no pidan esto, son inocentes, son dignos de nuestra protección, dijo. Es nuestro trabajo protegerlos.

Mary también ha dedicado su vida a ayudar a otras víctimas dentro de la comunidad Amish y fundó el grupo The Misfit Amish, con sede en Colorado.

El objetivo de la organización es cerrar las brechas culturales entre los Amish y el mundo exterior, La Prensa Asociada informes.

En abril, fue una de las organizadoras de una poderosa exhibición visual en Pensilvania que mostraba ropa de víctimas de agresión sexual de las comunidades amish, menonita y otras comunidades cerradas para disipar la creencia de que la ropa de las víctimas podría desempeñar un papel en la provocación de sus atacantes.

Tengo que creer que podemos unirnos y marcar la diferencia. Tengo que creer que hay suficientes personas que ven estas acciones por las atrocidades que son, que todos podemos unirnos y crear conciencia, podemos crear educación, podemos usar la educación que ya existe y podemos marcar la diferencia. , dijo en el podcast de 2021.

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Tengo que creer que, de lo contrario, siento que perdería cualquier tipo de esperanza y eso me enviaría por un camino muy oscuro, continuó.

Reloj 'Pecados de los Amish,' en pavo real ahora.

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