Una tragedia menonita: la verdadera historia detrás de 'Mujeres que hablan'

'Mujeres hablando' se basa libremente en una tragedia desgarradora en una colonia menonita boliviana, donde numerosas mujeres y niñas fueron drogadas y violadas.





  Fotograma de Mujeres hablando Rooney Mara interpreta a Ona, Claire Foy como Salomé, Judith Ivey como Agata, Sheila McCarthy como Greta, Michelle McLeod como Mejal y Jessie Buckley como Mariche en 'Mujeres hablando'.

La película 'Mujeres que hablan' es una historia notable e inquietante sobre mujeres en una colonia religiosa aislada que se enfrentan a una crisis de fe después de que ocurren múltiples agresiones sexuales en su comunidad.

La película de Sarah Polley está basada en la novela de 2018 “Mujeres hablando” de Canadian novelista miriam toews, Informes de tiempo . El libro sigue a ocho mujeres menonitas que se reúnen en secreto para discutir cuáles serán los próximos pasos después de descubrir que los hombres en su colonia las drogaban y violaban regularmente.



Trágicamente, la novela en sí está vagamente inspirada en una historia criminal real en Bolivia.



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“Son ocho mujeres, dos familias, diferentes generaciones, adolescentes y luego sus madres y sus abuelas, y todas las mujeres han sido atacadas, han sido violadas, incluso los niños pequeños de las mujeres allí, y tienen dos días, 48 horas, para saber qué hacer', Toews, quien fue criada como menonita, dijo Radio Pública Nacional durante una entrevista de 2019 sobre el libro . “Las opciones que están considerando son quedarse y luchar, irse y no hacer nada”.



Los elementos del libro provienen de los impactantes crímenes bolivianos que llegaron a los titulares internacionales en 2011, según el BBC . Ese año, siete miembros varones de un grupo menonita fueron condenados a 25 años de prisión por violar a más de 100 mujeres.

Al igual que en “Mujeres hablando”, los hombres menonitas drogaron en secreto a las mujeres, así como a niñas de hasta 3 años, antes de violarlas. Vicio informó. Un octavo hombre recibió 12,5 años por suministrar el sedante utilizado.



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“Por sus creencias religiosas pensaban que algo malo, algo malo estaba pasando en la colonia”, dijo Fredy Pérez, el fiscal que investigó el caso. la bbc de la confusión generalizada en la comunidad cuando ocurrían los ataques. 'En la mañana tenían dolores de cabeza... Las mujeres se despertaban con semen y se preguntaban por qué no tenían ropa interior. Y no lo discutían con los vecinos en caso de que alguien dijera: 'Esa casa tiene al diablo adentro''.

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Casi 150 miembros de la colonia, que tenía alrededor de 2000 miembros, participaron en el juicio, informó la BBC en 2011.

Los ancianos de la comunidad comenzaron a sospechar después de notar que un miembro masculino se levantaba tarde por la mañana, por lo que comenzaron a seguirlo, según la BBC. Fue entonces cuando lo notaron saltando por una ventana de una de las muchas casas de las víctimas.

Tras ser interrogado, nombró a los otros hombres que estuvieron involucrados en los ataques.

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Muchos de los miembros de la comunidad se sintieron en conflicto por dar un paso al frente.

'Fue muy difícil lograr que testificaran', dijo Pérez a la BBC. 'Muchas veces las mujeres decían: 'No, no queremos', y empezaban a llorar. Y yo les decía: 'Pero si no cooperan, no tendré testigos'. Así que los hombres serán absueltos y volverán a la colonia. Eso haría que las mujeres y las niñas lloraran aún más. La cultura menonita es bastante sexista. Además, las mujeres son tímidas y no quieren tener contacto con el mundo exterior'.

Las ramificaciones persisten en la colonia hoy, ya que las víctimas intentan seguir adelante y ciertos miembros de la comunidad presionan para que se perdone a los perpetradores.

'Les daríamos la bienvenida con mucho gusto', dijo un residente a la BBC. “Y si necesitan algo, nos gustaría ayudarlos. Nuestros ministros siempre dicen que tenemos que perdonar, incluso si alguien ha cometido un delito, por eso han enviado gente para averiguar si los hombres pueden ser liberados”.

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Otros en la comunidad no están de acuerdo y temen que los hombres regresen cuando completen sus oraciones.

“Mucha gente apoya a los hombres en Palmasola. Y si nosotros, las víctimas, hablamos, esos hombres en prisión escucharán y las familias serán amenazadas”, dijo una víctima al medio.

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