¿Qué tan real es el culto de 'Midsommar'?

Ari Aster ha seguido su película de pesadilla 'Hereditary' con otro thriller perturbador: el apropiado para la temporada 'Midsommar'. Teniendo lugar casi en su totalidad a plena luz del día, 'Midsommar' ha desafiado las convenciones del género de terror y ha cosechado aprobación crítica casi universal por el camino. Lejos de ser sobrenatural, el elemento más aterrador de la película es el drama humano, lo que significa que no es demasiado descabellado imaginar que al menos algunos de los eventos de la película se basan en la realidad. ¿Cuánto de 'Midsommar' se inspiró en la vida real y cuánto se inventó en su totalidad?





Advertencia: Spoilers a continuación

'Midsommar' cuenta la historia de Dani Ardor, quien, en los primeros momentos de la película, pierde a su hermana y a sus padres por un asesinato-suicidio. Junto con su novio, Christian, y sus dos amigos de la escuela de posgrado, decide visitar una pequeña comuna en Suecia para un ritual de solsticio oscuro y rejuvenecedor. Sin embargo, los habitantes de Hårga tienen algo especial planeado para el cuarteto y, en cambio, apuntan a los forasteros como posibles sacrificios humanos a sus antiguos dioses. Solo Dani sobrevive a la matanza, habiendo ascendido al papel de Reina de Mayo.



La respuesta corta es que el culto representado en 'Midsommar' no se basa en un grupo exacto, sino que es más una combinación de elementos de varias facciones paganas y premonoteístas diferentes.



'Es un guiso', dijo Aster durante una charla después de la proyección de la película en el Brooklyn Alamo Drafthouse. según Polígono . 'Nos basamos en las tradiciones suecas reales, nos basamos en el folclore sueco, nos basamos en la mitología nórdica'.



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En primer lugar, la ubicación de la película es, de hecho, una verdadera zona rural de Suecia . Sin embargo, su existencia como comuna agraria no se basa en la realidad: según todos los informes, la ciudad es una antigua tierra de cultivo regular. La secta pagana específica representada ocupando Hårga parece ser una amalgama de varios cultos politeístas a lo largo de la historia, solo algunos de los cuales estaban ubicados en Suecia.

Hårga se encuentra en Hälsingland, una región conocida por su exuberante cultura de pinturas murales intrincadas y a menudo terriblemente violentas, cuya estética se ve a lo largo de la película, explicó el diseñador de producción de la película, Henrik Svensson.



'[La iconografía de la región] es muy extraña', dijo Svensson. le dice a Thrillist , 'de una manera bíblica y aterradora desde el principio, y muy fácil de compensar solo un poquito para que de repente contenga mucho sexo espeluznante, sangre, magia y la historia de la violencia',

En el Hårga real, de hecho hay una canción y una danza tradicional del árbol de mayo como se muestra en la película: por lo general, una mujer mayor narra la historia del diablo que aparece como un violinista y obliga a los aldeanos a bailar hasta la muerte, una escena re-dramatizada cada uno. año con la última mujer en pie convirtiéndose en reina, según la película. Aunque la canción real no se usó para la película, este fue uno de los puntos de partida de cómo se eligió a Hårga como escenario de la película, dijo Aster.

'Siempre es más divertido atarlo a algo tangible', dijo Aster a Thrillist. 'Pero entonces, ya sabes, corres el riesgo de que lo real se confunda con lo que sea que hayas hecho'.

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Svensson explicó además la danza, conocida como Hälsingehambon.

'Comienzan con la puesta en escena del mito en el prado de Hårga, y luego siguen varios segmentos del baile, para finalmente terminar en la cercana ciudad de Kilafors', dijo Svensson a Thrillist.

Aunque la danza Hälsingehambon no termina en una matanza, de hecho hubo extensas prácticas de sacrificio humano en toda la antigua Suecia, que se remonta al siglo XI. Los rituales existían principalmente con el propósito mágico de producir una mejor cosecha, como se muestra en textos históricos como 'Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum' y 'Gesta Danorum'.

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El rey Domalde, un gobernante del siglo XI, fue ofrecido como el último sacrificio de sus súbditos después de que sacrificios menores no ayudaron a la tierra a prosperar. La terrible experiencia fue descrita por Snorri Sturluson en la saga Ynglinga.

'El primer otoño sacrificaron bueyes, pero la estación siguiente no mejoró por ello. El otoño siguiente sacrificaron hombres, pero el año siguiente fue bastante peor. El tercer otoño, cuando debería comenzar la oferta de sacrificios, una gran multitud de suecos llegó a Upsalir y ahora los jefes se consultaron entre sí, y todos coincidieron en que los tiempos de escasez se debían a su rey Domald, y resolvieron Ofrécelo por buenas temporadas, y para asaltarlo y matarlo, y rociar con su sangre el rancho de los dioses. Y así lo hicieron ' escribió Sturluson en 1225.

A pesar de la prevalencia histórica de los sacrificios humanos a lo largo de la historia sueca, los rituales de verano suecos reales celebraban la fertilidad, no la muerte. Los rituales de solsticio de verano en Alemania, sin embargo, tienen un pasado más oscuro y, a veces, implicaba sacrificios a los dioses del sol .

Po Tidholm , un autor sueco que ha escrito extensamente sobre el folclore y las tradiciones suecas, confirmó que la noción misma de un ritual de verano está, de hecho, todavía en práctica en todo el país hasta el día de hoy.

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“El solsticio de verano es una de esas vacaciones en las que los suecos se vuelven a conectar con la herencia más agraria. Muchos suecos comienzan sus vacaciones de verano a mediados del verano y abandonan la ciudad para pasar el tiempo en cabañas, casas de verano o con parientes que viven en el campo, 'Tidholm le dijo a Esquire . “El solsticio de verano se trata de celebrar el verano, comer arenque, beber aquavit y quedarse despierto hasta tarde. Es una tradición ligera y feliz ”.

Sin embargo, Tidholm enfatizó que, 'que yo sepa, nunca ha habido sacrificios en pleno verano. Ni siquiera en la antigüedad.

El uso de alucinógenos en estas ceremonias, dijo Tidholm, fueron en gran parte fabricaciones ahistóricas añadidas para lograr un efecto dramático.

Los alfabetos rúnicos que se ven a lo largo de la película tampoco se basaron en la historia de Suecia, agregó Tidholm. Sin embargo, el equipo de Aster hizo una investigación significativa y entrevistó a varios historiadores para crear una especie de derivación de los lenguajes mágicos reales.

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'De alguna manera co-creamos este lenguaje llamado lenguaje Affekt, que es con una K', dijo Aster a Thrillist. 'Realmente es una mezcla de folclore, hecho histórico, tradición e invención'.

Sin embargo, el extraño hechizo de amor lanzado por un cultista en Midsommar tiene alguna base histórica, tal vez proveniente de la brujería italiana. según el libro 'Crimen y justicia en la Italia medieval tardía 'de Trevor Dean. Dean encontró al menos un registro de una doncella horneando su vello púbico y sangre menstrual en un pastel para atraer mágicamente a un pretendiente potencial.

La película concluye con la quema de un templo asustado que contiene sacrificios humanos, lo que, de nuevo, es una amalgama de varias tradiciones. Aunque los celtas quemaron efigies inflamables para celebrar la cosecha, como se informa en varias atestaciones grecorromanas antiguas, la evidencia arqueológica sugiere que los sacrificios humanos no se usaban regularmente en estos procedimientos, según el libro del historiador Peter S. Wells Los bárbaros hablan: cómo los pueblos conquistados dieron forma a la Europa romana . Aunque algunos espectadores vieron esta secuencia como un agujero en la trama, estas efigies se reconstruirían la próxima temporada y luego se incendiarían una vez más cada año. Esta tradición se ha mantenido en la época contemporánea, de una manera mucho más secular, con festivales como Burning Man.

En última instancia, Aster prefiere que los espectadores entiendan su película como una alegoría o fábula con su propia estructura mítica en contraposición a la coincidencia de patrones cuyas partes se derivan de culturas específicas.

'Siempre he visto' Midsommar 'un cuento de hadas,' Aster le dijo a Vox . 'Dejar huérfano a tu personaje principal es el movimiento de cuento de hadas más antiguo del libro, y eso fue importante para el destino de la película, ... sigo diciéndole a la gente que quiero que sea confuso. ... Es una película que se adhiere a las leyes de un determinado subgénero, el folk-horror, pero con la lógica de un género diferente, un cuento de hadas '.

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